听了一阵，就开始招呼狐朋狗友。

关于佛与数的辩论，很快展开。

老爷临死前藏的宝贝，理论上就是无主之。

他同样注重实际，和尚说这些东西能破解不老泉，那他就去学。

然而下面听两人论法的和尚们来了兴趣。

东方重，西方重术，其实是反过来的，东方重的才是术……西方才重。

“看到了吧，佛与数密切相关，佛上每个地方都是数。只论玄虚，永远看不到佛，通过数，却能接近佛，”大胖和尚指着自己的光，“就从0开始。”

这些在以前都要拿命探的东西，现在算算就有了。

比如和尚说的三角函数。

不少闲得难受的读书人，吃饱了撑的家伙，纷纷加其中。

“那佛今天掉1发，明天掉2发，后天掉4，掉多久，佛才会变成和我们一样？”大胖和尚又问。

有些探宝人也好奇地听起来。

算起来似乎容易。

“因为和尚们是唯一吃闲饭，动动他们也不会影响到百姓的人。穷苦百姓没功夫听这个，富人没心思听这个，读书人听这个的前提是科举考这个。”大胖和尚说着。

果然同行最怕同行。

是啊，每天翻倍，一直翻下去，要翻多久？

薛文发。

主持：“佛的发，乃是恒河沙数。”

靠简单的工，就能算山有多，湖有多。

各各样的数学谜题，似乎蕴着宇宙的真理。

盗墓贼也学数学，但他们注定不能在光天化日之下学。

其实古代人，有时候也很放得开：东南之地，奇装异服者比比皆是，各奇谈怪论，更加不胜于耳。

“妖僧？心中有佛，是佛，我是妖僧，你又是什么僧？”大胖和尚笑。

主持最后让人把大胖和尚赶了去。

因为他们惊喜地发现，这些数学知识，能用在寻找老爷们藏的宝藏上面。

现在薛文发就是这样。

然后他又问：“你知佛上的发，有多少吗？”

即便这些东西和老祖宗所讲，有很多不同，他也在所不惜。

很多时候都是儿雇佣探宝人，去找老的宝藏。

当然这是中原王朝的景象。

和尚们接耳。

有人开始算起来。

毕竟转世只是转世，前世财产什么的，可没有保障。

“一派胡言，什么光就是0，你哪儿来的妖僧！”主持大和尚，对着大胖和尚怒喝。

而不是死死守住那东西不放，一直守到被淘汰。

主持愣住，然后：“佛的发永远不会掉光，因为不增不减。”

…………

探宝人可是正经行业。

数学一开始就是神秘学。

大相山寺。

“为什么去寺庙？”薛文发不解。

这事官府不可能抓的。

但和尚就在门摆起摊，上书四个大字：“什么是佛？”

路边人来人往，都被他引了。

“走吧，徒弟，让我们去一个寺庙里，讲这些东西。”大胖和尚接着。

东方追究实际，好就是没有发生过太过惨烈的宗教战争，更重要的是，一旦落后，立刻就愿意改，愿意变，能够迅速赶上。