节日的埃斯基尔换上华丽的礼服，那是洁白而纫金丝的布袍，也着耸帽。只有重大仪式他才会这般打扮，平日里自然是苦行僧打扮。

农民的日定然不好，看起来伯爵也不是关他们。关平民的工作是教士的工作，教士得就很好吗？显然不是。

只要上溅到了圣，病人就会康复，霉运就会消除，正常的人都会得到幸福的祝福，而妇得此圣，孩定然安全降生。

当重大的节日仪式完成之前埃斯基尔是不会离开的。

他不可以离开，只有当埃斯基尔和伯爵罗伯特决定动，才可以随从的份随行之。至于自可否见到东法兰克最贵族路德维希王，这就是未知了。

教士们唱起歌颂圣母的赞歌，他们的脚步伴随歌声缓步挪动。

节日一直持续到夜里，随着唱诗班的那些男孩的歌声的结束而结束。

蓝狐向好好看看这里民众的生活，到了这场节日他的希望终于达成。他换上教士的衣服现在巡游的队伍里，奉命勾着随队前。

儒略历的九月八日，圣母圣诞瞻礼。

蓝狐被伯爵授权在汉堡可以自由活动，虽是如此，他的活动可是被修院牢牢控制住。他想好好观察一下本地人的生活，估测本地人的购买力，以回到罗斯后向王公汇报。

一座东方的佛寺立塔安置一颗佛陀舍利，整个寺院都会拥有神圣力量，僧侣如此信。

一支全由教士构成的队伍将环绕城市一圈，健壮些的教士扛着涂黑的大十字架，另有两人合力捧着颜料彩绘于木板的圣母玛利亚像，就是这画像极为象。

教士的队伍给予聚拢的平民庄严肃穆神圣之，手捧金瓮的教士随埃斯基尔，只见这位圣徒手持新采的龙柏枝芽蘸着圣洒向跪倒两边的民众。

有效了一次，以后继续相信就行。毕竟从罗斯的心航行到这仄的法兰克汉堡成，其中的曲折艰险何人知？

埃斯基尔可以确信当自己死后，的很多分最主要就是发和手指、脚趾会被许多修院拿走。他不觉得瘆得慌，一切都是死后之事，他想得很开，因为自己的灵魂将抵达天堂，凡间的躯已经无所谓了。

作为真正的汉堡大主教，当十里八乡的民众获悉这么一位伟大的圣人归来就开始加打听消息的可靠，随着那个时期的逐渐临近，汉堡城外的草地宿和搭棚的人陆续多了起来。甚至于一些下级的爵、男爵乃至最低级的骑手，但凡有能力也是带着扈从、家眷参与节日，更要目睹一下圣埃斯基尔本人，希望得到他的祝福。

蓝狐抵达汉堡的时间颇为微妙，他虽然很想早回到罗斯告知王公自己的所见所闻，尤其是以亲自现自证自安好。他亦想法兰克的南方，探索这一超越他概念的“超大型王国”，不只是满足探索，也是发掘商业机会。

法兰克人的节日未免显得沉闷，本不存在夜里的狂，甚至于晚上的吃还是一成不变的酸不拉几的黑面包，以及一些卷心菜、胡萝卜和荷兰豆炖成的咸味汤。的确，黄胡萝卜和荷兰豆，本就是弗兰德

任何的外官都会向本国首脑例行驻地的情况，收集情报不但是顺手之事更是必须为之。

亦有教士捧着一盏纯金的神龛，里面安放着的是一位过去的崇教士的遗骸。

“据说很久以前的圣人西和耶稣都非常关他的民众，书上是这么描述。留里克，应该是另一位真正的圣人吧……”蓝狐把话憋在心里。

甚至伯爵一家也不可免俗，他的扈从、亲卫队都在等候教士队伍经过自己边得到神圣祝福。

巡游是仪式的重要分，借此机会蓝狐终于看清了本地的普通农民们。在他看来，这里的农民与那些遥远东方的斯拉夫农民并无显著不同，彼此都是穿着俭朴的布麻衣，脸是普遍有些面黄肌瘦。这些人真的拥有购买罗斯商品的能力？且慢！蓝狐忽然意识到，自己的大客本就是一群贵族，他们能拿来的“货币”就是黑麦，如果“货币”不足也不是问题，届时向这群农民加征税好了。

在法兰克类似的事情也在发生，被封圣的教士已故也有神圣力量，譬如一节指骨、一缕发，安置在鎏金神龛、“金苹果”、金十字架内，从而使修院更接近主。