然后，还要接受信奉的民众朝拜等一系列活动，麻烦的不是一半。

嘎登朝着相晓弯腰施礼，说：“谢谢相局长的关心，也多谢国家的关注，这一次寻找**喇嘛由丹菩萨和您来讲述一下”

国家宗教事务理局此次一行是由局长相晓带队，来到贡吧山行活佛认证，不知从什么时候起活佛都开始泛滥了就跟一个行趋势似的，不少明星或者商人在藏区找个庙了几天家然后一转不知怎么的就成活佛了，后来国家为了规范，就行了有关活佛的认证，你说你是那不行，必须得经过国家宗教局才可以。

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这是活佛转世之后的朝圣之路，当曹善俊三步一拜一叩首到达峰，朝圣才算结束，活佛金闪现。

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又过一天，国家宗教事务理局一行人赶到甘丹寺，对黄教**喇嘛的转世行审批，虽然活佛转世已经被甘丹寺所认可，但在官方程序上还得要经过国家方面的承认才行，毕竟藏区是归国家的，而活佛又兹事大不容虎。

这是一个非常繁琐而又麻烦的仪式，总共将要持续近一个星期的时间，二级三级的活佛转世回归很简单，搞清是不是活佛转世就可以了，但班禅和**两个活佛转世却需要极其繁琐的各环节，从最开始的验证，然后举行活佛归寺仪式，再到国家承认，这一程序下来时间要耗费许久。

相晓局长背着手着肚，跟甘丹寺的几个大喇嘛寒暄着，曹善俊穿着僧衣带着毡帽盘坐在蒲团上，一本正经的望着来的一行人。

从曹善俊归寺之后，向缺和王玄真就再也没跟他见过面，两人闲的疼，曹善俊却是忙的团团转，边总是跟着大批的喇嘛，要么就是被信徒众星拱月的守着，整整两天的时间甘丹寺都于人声鼎沸的状态。

隔天，曹善俊到达贡吧山甘丹寺门外，喇嘛庙中所有喇嘛全都迎，由几位黄衣大喇嘛手捧袈裟和佛珠走到他前，跪倒，行礼，迎接活佛归寺。

这人影，走走停停，脚步缓慢，但他后的人群却似乎非常有耐心的等待着他。

甘丹寺，大殿。

“贵寺，此次迎回活佛各项事宜，还请嘎登大喇嘛实情禀告一下”相晓很官方式的说：“我们需要实事求是的了解一下活佛回归的环节，以免现差错，还请大喇嘛详细的叙述一下，了解之后我们宗教局才会行认证和记录在案，这个您也是都清楚的吧”

嘎登是甘丹寺的首席大喇嘛，活佛没有回归之前，黄教一切事都是由他来打理的，而前二十年寻找活佛也都是嘎登面，直到后来他年岁已大，丹卓玛又横空世，寻找活佛的事才托福去。

王玄真要是在这，那肯定得说，看了这货扯犊的一面，现在你再看他这德，肯定略微有接受不了，人生实在是太虚幻了。