对方斗法将他招魂回来，若仅仅只是想死他，张学舟觉得完全不需要如此大费周章。

佛生病为何要杀张学舟，这对一些脑回路不够用的人来说，这是死都会死得不明不白。

主人微微一愣。

这些成长的躯中已经诞生了属于自己的意识，西方教的降临咒法会引导必然的神识冲突，或神智混，或神智消失，唯独欠缺神智的完取代。

“我也有这病？难刚刚是接引和准提在与我隔空斗法，他们似乎在预备后事，想和烛九一样替换老躯存活第二世？”

秘地主人产生杀意的原因只在他刚刚说过的两句话。

第一句话可能涉及揭破秘地主人的份，导致对方尴尬，但张学舟很明智止住了一步的追问。

对这大人来说，张学舟觉得对方打死自己只是瞬间的事情。

秘地主人虽然面无表情，看上去心平气和，但张学舟受到了一丝杀意。

闪电要劈下时，张学舟迅速发问的一句话让帝君止住了要劈下的闪电。

“我此前也招过魂吗？”帝君疑。

他忽地想起诌不归曾经的猜测。

佛与他症状相近这句话导致了秘地主人念的变化。

而在西方教中，佛或许是继承西方教大统，佛或许也会成为教主们第二世的载。

张学舟了鼻孔的鲜血，又使劲了睛，而后才喃喃念咒，极为熟练释放太清真术。

“壮大神识，你准备如何去壮大？”帝君问。

神化篇第四章，张学舟的知能力极。

如烛九一样的异类龙想寻求一个合适的躯承载千难万难，但人类不一样，世上有太多的人可以供给挑选，挑选到适者的几率要大太多。

对秘地主人这存在而言，撒气时没可能拿小辈大打手，更可能是涉及破坏到两位教主的事情。

剔除相关因素，张学舟的发声快速而又准确。

相应对方想的事，又或布置的一后手，在抓到把柄的前提下，他并不介意给予直接的破坏，让这两位教主竹篮打一场空。

这是诌不归在独尊峰的猜测，也极为谨慎告诫了张学舟需要与尊上保持距离。

秘地主人很可能将那团火焰当成了西方教的两位教主。

若西方教的两位教主在为第二世布置后手，帝君觉得这事情并不稀奇。

在西方教中，控佛的只有两位教主。

作为承载斗法的媒介，他现实中都有受创，这显然也没法完好无损。

一句话是‘佛，你又在给我招魂了？’，而另一句则是‘你自己不是也有这病……’。

“佛，你说我们壮大神识真能抵御那风险吗？”

张学舟语气稍疑惑，随即鼻孔又嗅了嗅。

但张学舟知过秘地主人和那团火焰的斗法，他锐觉察到秘地主人很可能是知晓了什么。

对方老了，除了追求长生，对方似乎也在追求第二世。

他与西方教两位教主面都没见过，很难牵扯关系，但病情与佛相似这一让张学舟瞬间代了佛的角。

真正产生杀意的原因在第二句。

他神着秘地主人杀意消失后的询问，一颗心不由突突了两下，情知自己在这些喜怒无常的大修炼者手中暂时活了下来。

他中金芒一闪，一闪电凭空显。

追求长生的尊上为何情绪失控暴怒到发动战争，为何在岭南争锋后又偃旗息鼓。

“我不是给予你一神识化咒了”张学舟脸微微难看：“我昨天发现喝下九珍酒后修行神识化咒展迅速，你要不要也试试？”

作为圣，烛十很可能就是尊上的第二世的备胎。

想到西方教的两位教主往昔所作所为，帝君难有任何好。

“两个老槌！”

但帝君并不认同第二世是真正的自己。

张学舟的脑域仿若爆炸式的延伸，将涉及的可能不断剔除。

“你自己不是也有这病……”