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“法是从无法开始的?”香云仙
听得一
懵,不过还是
记住,她知
现在李运说的每一句话对她与朱若极之间的
谈至关重要…
“大人说的太好了!但这一画论恐怕非常艰
难懂,我一名画
的门外汉,又怎么可能在短时间内去理解它,把握住它的
理呢?”香云仙
心虚地说
。
……
李运

:“好吧,小朱的一画论起始就说太古无法,太朴不散,这指的是宇宙初始形成之前的混沌状态,同时也暗示了所谓‘法’是从‘无法’开始的。”
“哇…”众人听得如痴如醉,想象着要是自己能够达到明心见
的境界,那要学画
岂不是手到拈来?
“原来如此…”众皆恍然…
“朱若极在小的时候是一名凡人,还是一名末代帝皇的后裔,当时他为了躲避新王朝的追杀,于是隐姓埋名,四
游历,在这期间游览了大量的山山
,为他的画
打下了基础。后来他为了避难还去当了和尚,对禅
又有了较
的理解,而禅
对他画
的影响很大,以致于他的一画论实际上也是脱胎于禅
,其中有不少言论都是禅
所化而成,如果先从禅
手再去理解他的一画论,你们的
悟一定可以大大增加,在画
上的
步相信也可以比较大,…”李运介绍
。
“是的,接下来小朱说法于何立?立于一画,一画者众有之本,万象之
。这句话他当时讲
来之后就遭到你的耻笑,其实,小朱在这里提
了立法的原则,他说的‘一画’指的不是一幅画,或是什么模式、形式及
受,而须
禅
来解释,即明心见
,因为一切法不离心法,心能生万法,《法华经》云:‘一法藏万法,万法藏于一法,万法即一法,一法通万法,万法在一法中。’经中所说的一,指的就是心。所以小朱提
‘一画’之法中的一指的是心。人若达到明心见
,即可达到一,其万法就在其中。然而达到心法的
本又在于缘起,缘起
空,方可见
。人若达到见
,想要得到小朱所说的‘一画之法’那就很容易了,因为此时的这个一,是随心所
的一,此时这个法,是大智慧的法,所以在小朱的理论中才引
‘一画者众有之本,万象之
’的结论…”李运侃侃说
。
“真的?!”香云仙
闻言不禁兴奋起来,其他人也是
盯着李运…
“缘起?!”众人有些领悟了,看来自己还需要在禅
上下一番苦功夫…
“小朱当时讲的是一画论,而你当时由于
本不理解,于是将其简单地理解为一幅画的理论,这当然引起现场听者的哄堂大笑,从而导致你心态失衡,如果你再次与小朱见面,却能将一画论说得
是
,那岂不是可以扳回一城?对于小朱而言,你送他什么礼
都不大可能引起他的兴趣,但如果你对他的一画论说好了,说通了,那可是对他最好的礼
,要知
,这一画论乃是小朱画
的基础,是他所有画法的起源,所谓人生得一知己者难矣,要找到一个能完全理解他画
之人可不容易哦…”李运微笑
。
“他接着说太朴一散而法立矣,这里的‘散’字是关键,散是为了打破太古无法这个混沌状态,禅
称之为‘缘起’!”李运解释
。
熊丙艳羡不已地问
:“大人,那要如何才能达到明心见
这样的心境呢?俺
觉自己有时候书写书法的时候,似乎也有某
空灵的
觉,在那个时候书写的书法是最好的,而过后等俺再想去写
那样的书法之时,就发觉无论怎样都无法再
那样的境界,写
那样的书法来…”
又或者达到了这样的心境,那要学其它
意岂不是会更加容易,这简直就是学一切
法的心境基础啊…
李运

,说
:“你这个说法确实与许多人想的一样,包括在场的你们都可能会作如此想,不过,如果你们了解小朱的
世与经历,想要理解他的一画论倒也不是特别难之事。”
“大人能否先给小婢讲一讲他的一画论到底讲的是什么
理吗?”香云仙
追问
。
只可惜,他们知
一个人想要达到禅
所说的明心见
之空灵境界绝非易事,看看禅
那些老家伙,一个个孜孜不倦地钻研着,但又有几个能够真正达到明心见
的至
境界呢?
神一振。