袁术这个人属于拿自己当狗，所以也不拿其他人当人，听到这事，袁术直接杀过去，先在了劳务派遣那个公司的大目，然后将剑架在活的那个公司的大目脖上，问到底是啥情况。

比方说当年袁术修路的时候遇到过被自家手下坑过的事情，那次袁术手下的小目，巧立名目，开设了两个公司，一个公司招人，一个公司活，然后活的不给钱，让活的人找派遣他们来活的招人公司，说是他们将钱给了劳务派遣的公司，由之前那个公司承担。

简单来说，这团队保证了这些人能时拿到薪酬，而且还有一定的地方政治背景，保证事的时候也能合理的获得薪资。

非得老百姓家破人亡，和你拼命不成？社会的动是怎么产生的，不就是这么一些看似影响不大，实际上波及范围极广的事情搞来的吗？

可袁术手下那批人优秀的地方就在于，劳务派遣的那个在将人派遣了之后，收完钱就破产了，等年底活的百姓去要钱的时候，对面那个公司的大目还在监狱之中，活的百姓都懵了。

满是讲法律的，但满对于那明显影响极坏的事件，是倾向于人治的，因为法制的理在某些时候并不能达到惩前毖后的效果，这个时候就需要人治加大力度，让其他人明白，什么事情不能。

哪怕事情没有那么严重，光是打击了劳动力的积极，拖慢发展都足够将没事搞事的这群人吊死了。

你们今天这么卡掉了上千人的收，白嫖了他们的劳动，回一传播，其他心思不正的人，一看你们没事，肯定也有样学样，明年可能有上万人被这么拖没了，等后年可能就几十万人了。

钱也迅速补发给那些活的百姓了，后面就是满来收拾烂摊了，也算是极少数袁术搞了大事，满没将袁术拿下事情，那次满说是要罚袁术的钱，毕竟动用了私刑，而且还死了人，哪怕有罪，也得罚钱，但那次陈曦记得很清楚，钱其实没到账。

可问题在于，这活确实算是白了，没什么好说的，因为找不到能要钱的人，活的公司还很人主义的表示，我要不给你们发遣散费，让你们能回家过年什么的……

本来这不是什么大问题，陈曦为了统算简单，避免程上被人克扣，也会让登记理的人员来发钱，这属于常规程。

官府甚至都找不到依据该如何去理这件事，就算是想拿劳务派遣的那个公司去清账，把对方卖了，也不够给几个人发工资，这就非常尴尬了，要不是那群人里面有汝南的乡党，拦了袁术的车架，求袁术救他们一命，这破事本没得理。

这下连找活公司的茬都没得找了，毕竟人家确实是转钱了，还人主义关怀了，总不能全让人家负责吧，人家活的公司也损失了啊，总之那一次，那一千多打工人损失惨重。

这样的队伍保证了村寨青壮的集行动，更有利于获取到工作，甚至形成了清晰的雇佣关系。

后面不用说了，袁术主将该吊死的全吊死了，虽说照法律来讲这群被吊死的家伙里面肯定有几个罪不至死的，但是袁术直接公开罪行，以及作程，然后公开将之吊死。

问要钱呢？当然是没有，问活的公司，公司确实是将钱打给了劳务派遣公司，但是劳务派遣公司经营不善破产了，大目也被抓了，钱也在这一过程之中蒸发了。

就像那次的事情，在满看来就属于不能的事情，就算袁术没吊死那群人，满也会下手吊死，什么东西不能碰，什么东西能碰，心理好歹有个数吧。

想找个要钱的对象都找不到，总不能这一年白了吧。

生的组织力，在这一过程之中发挥了主导效果，迅速以地方村寨成型一个个团队。

黄巾主力才多少，几十万青壮被你这么拖一遍，脾气上来了一挑动，直接反了，陈曦都得吐血，到了那个时候拿啥挽救？

所以这个案当时闹得非常大，线也被满直接画死了——我是真的不介意将你们这群敢在这方面搞事的人吊死，哪怕目前法律条文上没有添加这一条，但我明确的给你们指，你们敢这样，我就直接选择人治，人吊死之后，钱大不了由国家垫付。