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不过这个时候集村并寨已经完毕,三个村寨一个
理的官员,差不多一万人,再去除掉各地重镇,以及府衙所在地的城市,涉及的范围也就是两千来万人,简单来讲,陈曦需要
来两千多个收支平衡,存在价值主要用来养人和发钱的小厂。
反正闲着也是闲着,蹭不要钱的饱饭,混几碗浊酒,
力气算事吗?反正也是吃你家的饭才有的力气,不亏!
虽说这个时代大多数的老百姓都不觉得自己贫,毕竟十五年前的时候,大多数的百姓连糠都没得吃,现在居然都能吃上
了!
之前陈曦是没发现这一
的,因为陈曦围绕着村寨搞基础建设,没农活的时候百姓发现能领钱,每一个都积极的很,一天十文钱都
,赖在工地上就不走,只要你
饭,离得近,十文也天天来。
实际上后来有人告诉陈曦,只要你
饭,离得近,外加当时
于农闲,那你就算每天三文钱,
酒,有
星,这群人都会来
活的。
也就是说现在的情况,
田一年的产
大概在一万钱上下,当然除去税收和吃喝之后,其实就没有这么多了,但大致上讲,打短工在这
情况下比
田其实并没有太大的优势。
一亩地差不多四到五石的样
,不过中原的土地需要
休,算上
休的时候
豆和菜之类的玩意,一亩地一年的产
也就三百钱左右,可汉室是
照三十亩农田,二十亩桑田,合计五十亩分的。
当然,陈曦估计也不需要自己全
完,只要自己
一批模板,后面各地自然可以因地制宜去搞这些玩意儿了。
啥,离开老家去县城工作?算了,算了,现在大汉朝地广人稀,县城距离我家不下百里,反正我们三寨
窝一起,有崽娃
上学的地方,有人畜门诊,有杂货铺,每年
田也能吃饱喝足,何必呢!
也就是所谓的中原腹地,曾经的产粮地。
陈曦被这
思维模式给击败了,然而仔细研究了一番之后,发现去县城
短工,一个月九百钱到一千二百钱,包吃住的话一般都是九百,可
田的话,现在官方收粮的粮价已经稳定到了五六十钱。
元凤朝就是天,活了这多么年,就这一朝是真的好!
去了县城,离那么远,一个月才能回来一次,见不到儿女老婆,吃喝拉撒还要想办法对付,再说人离乡贱,窝家里
田,既能照顾家里人,吃啥又有老婆
,多好的,不去!
再说去打短工,未必能遇到合适的,算了,窝家多好的。
这
行为在其他朝代看来可能属于智障行为,但在陈曦看来这是对于国家和地方百姓都
备实质意义的行为。
这
行为让陈曦想要利用一下人类的富余价值都没有办法利用,土地的产
是有上限的,想要让国家富裕起来,前提条件便是百姓能创造
更多的价值,可成天土里刨
的话,天
板就只有那么
,陈曦就算是神仙,也释放不
来多余的价值。
封建时代,
理农桑都是断断续续的,今天有事,明天没事,虽说一年一半时间都没事,可真正连在一起的时间也不多。
在这
情况,陈曦决定,产业下乡,扶贫!
故而这些人完全没有一
自己是贫苦大众的自觉,都觉得目前自己过得很不错,陈曦派人下乡调查,大汉朝的老百姓就一条要求,这日
让我过到死!我没别的要求,就让这日
这么继续过下去就好了!
可对陈曦而言,你们这样让我很难剥削剩余价值啊,好几千万人
,一半的空余时间啊,来
活,一人创造
三千钱的价值,也有一千亿啊,而且这还是每年啊!
毕竟封建时代,好吧,都不说封建时代了,到后世社会主义前四十年,很多地方的百姓也是守着土地不
去工作。
虽说这
玩意儿该怎么结合当地情况
行布置,又该如何挂载在自家国营的产业上,如何保证平稳运营下去,在不求盈利的情况下保证,不
现亏损,全都需要陈曦去把控。
没办法,以前能用来
对比的各大世家都被陈曦
到中亚去了,连个参考对象都没有,至于说野心,大概也就是饭饱思**了,其他的还真没有,这垃圾现实让陈曦颇为无奈。
这
思维让陈曦颇为
疼,想想也对,我在家就能吃饱喝足,为啥要去冒着见不到老婆儿
,睡不到
炕
的险去打短工?