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第两千六百九十八章 一拳揍到半身不遂(2/2)

甚至将关羽捧到梵天那个度都不是没有可能,后世的历史早就证明了,这没有了约束的腐朽利益团到底多么没有底线。

到时候面对梵天之尚不能凋零的伽蓝神,以及无数已经得见神之荣光的婆罗门系的教徒。

日东方,其威煌煌,我郭嘉今天就是要让更多人见到伽蓝神,多到让婆罗门不敢让人赢了伽蓝神!

不过怎么说呢,这条选项的前提就是没有闹大,而郭嘉现在要的第一件事就是将之闹大,闹大到让所有属于这个系的人都知印度的东了婆罗门系的真神!

至于从国家层面讲,唯一行之有效的方案,其实也就是婆罗门什么都别说,趁着事情还没闹大的时候组织人手将关羽放翻。

至于到时候的补救方案,也就是婆罗门加急宣称击败伽蓝神的凡人也是神,先不说这方案是否有效。

到时候婆罗门系以谁为尊可真就是两说,至少原本以婆罗门为尊的情况怕是绝无可能了,神圣尚在,岂会有你等解释神权的凡人聒噪的余地?

就算是假定有效,也不外乎变成第一条的神战,异端比异教徒更可恨,信了的话,大不了继续神战啊,死再多也不死自己人,郭嘉本不在乎,就当消耗你们贵霜的底蕴了,最多让你死的慢。

这情况怎么说呢,对于婆罗门来说可谓是非常之糟糕,至少得容忍到伽蓝神归天,才算是告一段落。

这时在长安的陈曦,并不知这些事情,如果知的话,陈曦怕也会慨连连,事情闹大到郭嘉想要的那程度,那么婆罗门会表现得比郭嘉更没有下限。

神,全知全能;神,光辉闪耀;神,主宰一切。

然后等将关羽放翻之后,再通知治下所有人,给关羽定为伪神。

样直接挖婆罗门的墙角,这么丧心病狂,问题在于,以那个时候关羽掌握了局势为先决条件,现了这事情,造成的影响可就不是单单对于婆罗门有效了,而是实打实的此消彼长了。

只是倾全国之力,有没有那个能力且不说,有没有这个反应速度还是个问题,郭嘉这是真要一拳将对手打成半不遂的节奏了。

真到了那低当狗可以保住荣华富贵,换个主可以继续鱼百姓,数千万,乃至数万万本族百姓再难翻,而不低,他们手上的权力将会被分走一分,但是国家浴火重生的时候,这人前貌岸然,人后蝇营狗苟,已经彻底没救了的阶层,绝对低当狗。

以上几乎是所有的选择了,郭嘉一步棋下下去,顺手将婆罗门所能下的棋都一起下了,战场指挥确实不是郭嘉所擅长的事情,但是战略死战术可是郭嘉最擅长的一项。

都不用到郭嘉这一拳将对方打成半不遂的程度,仅仅是不愿意分去手上权力,这群腐朽到基本没救的阶层,就会毫不客气的掐灭这个国家复起的可能,然后转卖国。

得证真神的关羽,如果赢下去,没什么说的,到时候婆罗门最多就是关羽脚下的狗,而且关羽怎么置婆罗门都没有问题,改写神话史诗,宗教范本什么的也都只是关羽一句话的事情。

“所以,婆罗门是狗呢?还是连狗都当不了呢?”郭嘉带着轻松的神笑着说,声音极低,除了关羽因为破界,素质大幅加,而且离得够近,周遭愣是没有一个人听到。

当前的姓怕是连当汉室的狗都不可能了,上千万被糊到一代又一代跪伏在婆罗门脚下,奉贡一切去赎罪,以至于连土都吃不上的贵霜百姓,怕是会生撕了婆罗门。

那可就是真神败于凡人之手,这神输给了神,凡人可以理解,全知全能对全知全能,胜败输赢,凡人不可窥视,可要是输给了凡人,那可真就相当于给了婆罗门系致命一击。

然而,神被凡人击败了,那么伪作神之的婆罗门,会是怎么一个结局,不言而喻。

关羽长叹,照郭嘉的设计,除非是在接下来一两个月之内,婆罗门能倾贵霜全国之力,顺手连带着所有确定关羽是真神消息的信徒一起死,否则,这局棋已经不用下了。

实际上历史早已验证了这规律。

然而怎么说呢,上述的情况真要说的话,其实还是好的,因为还有另一更糟糕的情况,那就是伽蓝神关羽输了!

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