上，以保全边人的生活，偶尔也会溜到广东偷袭一下日军巡逻队，搞外快补贴“家用”，但是不敢的太过分，因为一旦暴了游击队藏MO的事实，搞不好会激怒日本人，无论是要牙政府人，还是不顾两国以往关系，MO实施搜捕，对于当地百姓都是一次伤害。

不知谁在街喊了一句，蹲在屋檐下等活儿的人力车夫，缩在影里混日的乞丐，聚在茶楼饭堂的空桌上打盹的当地平民……全都来了神，拿事先备好的盆瓷碗往妈阁街的位置跑去。

他不能为了自己和边人的利益去损害无辜百姓的利益。

林跃坐在望北楼外廊的椅上，遥望远方渔火，下面的台上女声婉转，台下烟如仙云，来听曲的人或围坐在摆放糕果盘的方桌左右，或斜倚在后面的立边，或在二楼凭栏观曲。

到上一任警察局长因为袒护一个到望北楼调戏女角的下属，第二天就被发现沉尸海滩，据说时任澳督斯乐大发雷霆，派人彻查警察局长亡一事，准备拆望北楼的台，结果命令下达后第二天，澳督办公室里多了一枚弹，他派去查案的专员失联。

……

到什么程度呢。

这时听得楼梯传来一阵脚步声，三走到他的耳边压低声音说了几句话。

林跃把没有完的烟往烟灰缸一抿，跟着她来到一楼大厅外围，木栏后面的门框边站着一个人。

为什么叫望北楼呢，听说还有一段典故在里面，那位神龙见首不见尾的老板在等一个人。

“快，快，妈阁街的望北楼开始供应米粥了，据说这次里面加了猪罐，量不多，去晚了就没有了。”

……

不是他们素质，是怕，因为望北楼在MO很。

“是不是听起来有些耳熟，知这是什么戏吗？”

长灯照，台明。

每周二四六傍晚，望北楼都会在北门外面施粥，而且不是寺庙用来救济贫民的白昼，里面会有菜和，虽然量很少。而每周日上午，望北楼还会给不满十三周岁的孩供应馒。

后面发生了什么外人不知，反正望北楼的牌匾还在那儿挂着，粥照施，戏照唱，生意照，MO小到巡逻警，大到有有脸的牙人，要去听一段南北唱腔，都得掏钱买票，号排座。

1942年夏末。

人力车夫们拉着黄包车过去的时候，北门路边已经架起三铁锅，一个右上方有一疤痕的男环抱双臂站在场中维持秩序，讨粥喝的民和苦力十分听话地站成三列，挨个递容，从持勺人那里接过飘着油，能看见菜叶的米粥，完了安安静静走到不碍事的地方吃喝。

至于等到没有呢？那就不知了。

骄依然荼毒大地，黄包车车夫们坐在犄角旮旯，一边着烟，一边无打采地看着街上的行人。

很多在妈阁街附近讨生活的平民和住都已经形成习惯，每次收到消息就会涌向望北楼北门讨一碗粥喝。

有意思的是，一般人去多少次都没有关系，若是那些中等收市民贪小便宜多番索要善粥，过不了几天一定会有灾祸发生，要么家禽被偷，要么被人敲闷打伤，要么贵重品失窃，偏偏警察完全没有绪，打人者抓不到，失窃品找不回，总之这现象一多，来自富裕家的人再没人敢去望北楼贪便宜。

抗日战争爆发以来，辗转至MO的民越来越多，这座以赌闻名亚洲的城市也有些不堪重负，上人士还能靠着牙和日本的关系，买卖赚些钱，缺乏生财之的底层人士就难了。