后来徐庶知了，便是发来了书信，书信上面就些了几个字，『五方上帝可安魂』。

避免不了的伤亡，也就产生了。

哑炮是爆破的时候最为经常碰到的问题，但是一个理不好，就会死人。

所以五方上帝教的这个士也不算是完全没平，只不过是因为不太懂官场上面的一，所以被排挤到了穷乡僻壤之，

没有特定的消炎药，只有草药。

有时候是因为火药受，没能爆炸。

后来就每天开工的时候，都会燃一堆用来熏虫的篝火，用来驱散蚊虫和蚂蟥，有一些效果，但是在烟雾覆盖不到，亦或是比较稀薄的地方，还是有不少劳役中招，不仅是失血，还容易沾染病菌生病。

墓园向着路，不封不丘，只在地面覆盖石碑，写上了死者的名字，没有名字的，就写个平日里面的称号，在最前方有个五方上帝教的五个牌位，有石打造的香炉，四面则是移植了些树木，再合远的青山绿黛，别说活人看着了，死人躺着都觉得满意极了。

在血面前，就算是涂抹了简单的草药，也支持不了多久，许多劳役被蚂蟥叮咬，懂一的会用熏，会用盐涂，但是不懂的劳役一旦直接上手拉扯……

其实这也不算是完全毫无理的迷信，墓地选择若是冷之地，未必真能养什么僵尸来，但是有可能养一堆的真菌细菌毒蛇虫豸，然后等每年后人清扫坟墓的时候，轻的被虫咬，重的沾染什么不知名的病菌……

小伤什么的基本上没人，大伤什么的就要看老天爷给不给再来一次的机会了，但是随着气温的渐渐升，在丛林当中细菌真菌的数量明显要多得多，温的环境就是这些细菌真菌的天堂，也是那些伤患的地狱。

而一般的草药，对付炎症，尤其是急炎症，往往是没有什么办法的。

再后来，五方上帝教的士就来了。

于是这些情况被上报到了徐晃之。

亦或是各意外，反正基本上每天都有些受伤的。

这样的死亡，比爆破的事故还要掉士气。

因为伤患的整天哀鸣，也使得那些没有受伤的劳役心中怯怯，对于这些大字不识几个的劳役来说，他们完全不明白这些伤患是因为细菌真菌的染而导致的死亡，看到这些病患因为发而导致现幻觉幻语的情况，大多数的劳工都很容易的将其认为是沾染了什么诡异事件，亦或是被什么下了降，被什么蛊虫上了……

而工地里面的军侯司什么的，即便是清楚真实情况如何，但是要破解这些莫名其妙的言论，也很是麻烦，这些劳役不是同一个地方的，以地方话叽叽咕咕，总不能说每天上工的时候发一个衔，亦或是发布条将劳役的嘴困上罢？

要是真不能爆炸，多少还是好说，最怕那因为导火索受，然后烧得比一般的慢，爆破手看半天没炸，然后过去了……

五方上帝教的士说了，这是他们的『专业』，这块地呢，虽然不说是最好的，也未必能够让后世什么福泽绵延，大富大贵什么的，但是至少让死者安息，平静安魂是没有任何问题的。

川蜀南中趾一线，地势地形都是比较复杂，自然环境更是恶劣。有时候得好好好的，然后突然就有坠石、倒木、坡等情况现，也造成了许多伤亡。

首先寻找了墓地，看风，查墓，定位置，下葬的时候了一个大法会。别说，等法会一完，一切都消停了，既没有到传的消息，而且那些依旧还是负伤，未必能活下来的伤员也不整天胡言语了，清醒的时候还能代一下后事什么的……

这很无奈，也没有太多太好的办法，只能是减少每一次运输的量，分少量多次运输，这样即便是了事，可能也就是毁了一辆车，而不至于毁了整个车队。

即便是小伤，也有可能后续染发炎，而一旦败血症的阶段，就基本上完了，神仙都难救。

除了在运输过程当中的问题之外，还有的就是哑炮。

同时那些树林里面的蚂蟥，随着气温的升，便是疯狂。劳役本就没有办法像是山地兵一样的装备，又加上重力劳动，即便是一再宣称说是要注意蚂蟥，可是劳作的时候一血气翻腾，一群人便是将周边一大片的蚂蟥都引过来。

特别是在开辟那些之前没有人烟的地方的时候，伤亡就会突然增加起来。

类似这样的问题，几乎每隔几天就会现。当然不仅仅是爆破方面，因为人员本的素质很差，在加上其本对于安全的忽略，即便是有了安全的相关规定，但是安全事故时有发生。

徐晃也有些疼。

虽然给与了劳役死后的藉，但是并不能完全阻止劳役在修建路架设桥梁时候的伤亡，到了后面徐晃甚至开始在劳役

么原因，恐怕只有那些变成了碎骨残骸的运输车队才知晓。