然后那些正直的，还要脸的，被一个个骂走了，跑了，剩下的便是更不要脸，更没有底线的官吏，充斥着朝堂，那么大汉还会有什么好下场么？

至于郭嘉被一般的人排斥，从某个角度来说，也是正常，毕竟谁也不喜一个天天喝得烂醉的粉友，尤其是在大汉自诩标榜德行的士族系之内。

『其二，便是自诩德，枉顾社稷，本末倒置。』曹继续说，『昔日党锢之时，便有以其为荣者，抓捕纰漏，竟是自投，以全其名！某当时亦以之为，如今思之……哎……真是……更有甚者，公然辱骂其余官吏，致使正直之人，或是自投夏台，或是挂冠而去……故而所留朝堂之辈，便是何人啊？』

曹冷笑了两声，然后的叹了一气。

『廉以为，党锢之时，谁对谁错？』曹忽然问。

历朝历代，键盘侠总是少不了的。

这就是曹思索的，在党锢当时现的一个非常大的问题。那个时候连着曹一起，大批的太学生，以及乡野之士，都是政治正确的为了而，而那些被得受不了的官吏，纷纷要么去投案以证清白，要么辞职以示隔绝俗世，然后给那些厚着脸，生冷不忌的人腾空了许多位置……

就像是真正狗的人，只会笑着说他今天又救了一条狗，给狗洗澡，给狗治病，但是从来没有去骂过什么人，亦或是去议论究竟怎样才是『狗』。

曹微微的了，『某当时也是这么想的……某年少之时，以为天下之弊，皆因官宦舞弊，贪腐成是也，故而……』

后世许多『充满博』的人士，亦或是只是站在键盘上的『博』，真是见不得一的不好，或许其父母在单位在家中，累得像狗一样，忙工作之外还要忙家务，连内都甩给父母洗也无所谓，但是只要见到一旁人不好，甚至是依照法律法规抓捕击杀浪大型犬，便要嚎叫来，忿忿不平，破大骂。

上。

所以当时在党锢的时候，嚎叫着，悲痛万分的那些拳拳国之人，究竟是真的国，亦或是嘴上国？

因此曹在见到了斐潜之后，又自己思考了很久，最终一方面是看到了斐潜当下的实力大，另外一方面也也是顺从了内心的指引，『故当下之弊，可分为二，一则动辄以德取胜，分别下，其必于虚伪也！如游侠当街杀人，明知律法，依旧假言开脱，以贾虚名……以德而论，何人不德？以德而胜，孰之不胜？』

所整上来说，曹骨里更偏向于实用主义者，能用上的才，就『举』，用不上的么，也没见曹就多么『举』。

『自是朝堂昏庸，迫害良善。其后黄巾遂盛，朝野崩离，纲纪文章然矣。』曹洪应答。这个问题似乎已经是定论一般，大多数人都是这么说的，所以曹洪也自然是这样认为的，并没有思索太久，就直接说了结论。

所以当时的曹，初茅庐刚刚担任雒北尉，造五，有禁者不违权贵，连得的权宦蹇硕之叔也敢杀掉，为得就是针砭时弊，痛改时非。

『某曾与本初游于太学，届时天下学皆言朝堂腐朽，官吏贪婪，宦官横行，荼毒天下……某亦愤愤然，恨不能一朝尽天下霾，还乾坤朗朗！』曹说着，眸中似乎有些光芒透来，『昔日之时，泛舟于洛，论于明堂，便是某如今回想，亦觉得彼时，舒畅傥可也……』

『大汉立国，以孝为本。此原为善也。人不为孝，奈何为人？不自亲，何亲人？故以孝为先。』曹说，『然，若言必嘉，行必奖，以孝举而谋私利，则害之矣。』

因此党锢之祸，实际上是昏

真要是那么博，为什么不把买键盘的钱捐来给那些慈善机构？实在担心钱财会被，买狗粮，鸭架什么的送过去，不也比光站在键盘上吼，来得更？

所以说党锢是朝堂昏庸来的举措，这也没有说错，但是那些跟在后面，抓住一就死命，站在德制肆意评判他人的键盘侠，难就没有任何责任了么？然后这些键盘侠就因此得利了么？没有，得利的依旧是那些别有用心的人。这些键盘侠更多的是被那些人利用，就像是了的纸，只会越来越臭。

很多人都存在这样一个误解，认为曹唯才是举等于重用寒门，其实这是错误、片面的观。一说曹起来，唯才是举的例首先想到的是放不羁的郭嘉，认为郭嘉是寒门，实际上郭嘉作为颍川郭氏旁支倒是真的，至于有多么『寒』，倒还不好说，亦说不定郭嘉的『寒』是他自己嗑五石散和酗酒照成的……

『只不过，当下思来，或许自始至终，某都错了……』曹叹了气，中的光芒慢慢的消失了，剩下的便只是冰寒，『党锢……党锢……呵呵，党之如何？锢之何？』