真正只有神姬大祭一共元婴六人，外加二十名金丹小祭，既无灵田也无灵矿，炼

丹无方炼器无门。清算这密库中修行消耗所需的资材，还不如合欢宗的一根毫毛，

能供七八人成就金丹就算不错了。

再看法宝，当真穷酸到家，那墙上一排排挂着的全是金丹元婴级别的降魔杵，

皆是为今后新炼卫教使准备的家伙。看来扎伽寺真正的好宝贝都在罗什陀身上，

可惜现在都随他元神一起毁去了。

可唯独一样，中原恐怕哪个门派都比之不得。

这密库中满满当当，别的没有，就是有钱！

放眼望去，那犄角旮旯塞得全是灵石，更有那价值连城的龙晶，足足填占了

五只铸金大箱。把此处灵石龙晶都加起来，价值恐怕直逼百亿！

要知道，合欢宗当年据二州之地，每月收入在五十万灵石上下，减去蓄养灵

田、铸器炼丹、发放弟子俸银的用度，每年盈余也就堪堪百万。修行界难免隔三

差五遇上大宗开销，合欢宗库房中所储灵石一直在一两千万之间浮动，这在中原

宗门中就已算极为富庶了。

「他妈的哪儿攒的这么多钱呐？！」宁尘一蹦三丈高，下巴颏差点没砸脚面

上。

慕容嘉自识了宁尘起，他一直都是成熟持重、谋计深算的模样，现如今突然

露出小孩作派，惹得神姬不住笑起来。

「这等财富，自不是攒能攒起来的……域外魔修之地，向来掳掠极多。我猜

是罗什陀扫荡昆仑巅时，将昆仑山脉其他魔修的看家货都扫净了。他有卫教使护

着不需别的资材，自然把用不上的灵宝丹器都换了灵石龙晶在这里。」

「奶奶的鸡大腿儿的，要么说都喜欢干坏事儿呢！干坏事儿他妈的来钱快啊！」

「是啊……能守住心的又有几个……」说到这里，慕容嘉抬起头来去看宁尘，

却忽地一惊：「咦？钱呢？」

只见原先满地的灵石，就这么一低头一抬头的功夫，竟少了一小半去。若不

是宁尘回过头来对她眨巴眨巴眼，慕容嘉还当是有用了匿踪术的偷儿闯进来了。

「我拿点儿，我拿点儿，嘿嘿嘿……」宁尘一脑袋钻进钱堆儿，玩了命往星

陨戒里塞去。

慕容嘉失笑道：「主子，你将灵石放哪里去了？」

「放储物戒了。」

「那储物戒呢？」

「吞肚子里了。」

宁尘插科打诨，引得慕容嘉咯咯直笑。她抹抹笑出的泪花，叹道：「主子尽

会逗我。」

「我这储物戒非比寻常，融在体内罢了。」宁尘最后还是说了实话，「我先

取些存着，怕离出谷之后用得上。」

「这离尘谷的一颗石一根草都是主子你的，无需说与妾身。」

「要说要说，今后还不是得叫你给我掌住这金库支出嘛，不跟你说怎行。」

「何必要人掌住支出？啊，主子难道想……」慕容嘉聪慧，已从宁尘只言片

语中猜出了一二。

「待让离尘谷住民散去，便叫各部小祭每年遴选根骨优秀的孩童送来，投身

修行。他们修行的一应用度，自然要你替我长眼。」

「主子是要……开宗立派？」

「未必开宗立派，先留个延续之机罢了。我们不再炼卫教使，若要图谋长久，

还要真正有实处补充战力。扎伽八部，离尘谷从今便是内门所在，所招者仍按旧

制唤作净童净女，不必学中原宗门以师徒论称。其中等阶，由你设立就好。」

「就依主子说的。」

「那我留半库的灵石给你。刚开始做事，难免花钱的地方多，这钱可够你用

度？」

「便是无有这些，也不耽误做事。主子要用只管取走，妾奴自有办法。」

「花对了钱，事情做得才快，你只管花销就是。」

两人敲定往后事宜，继续检视，倒在密库外侧小门内找到了一个新石窟。

房间不算太大，一面墙上挂了十几样西域异种兵器，另一面墙则是一个书柜。

宁尘走到书柜之前抬眼一望，率先映入眼前的一行字便是《渡救赦罪经》。

他早在初央那里读过了，此时信手取下胡乱翻了一翻，却突然头皮一紧。

这经卷，与离尘谷部众传阅的截然不同。

「慕容！你来看！」宁尘将经卷递去，「这和你所修魔功可是一脉？」

慕容嘉仔细读去，眉头越皱越紧：「初时看着相仿，可读着下去却精妙得多

了……这根本不是魔功法门呀……」

两人一读就忘了时间，废寝忘食不觉竟看了两日两夜。慕容嘉将自己所修魔

功、谷内之经与这份经卷原本细细比对，异处都给宁尘讲了。

一番研习下来，宁尘便确定，这《渡救赦罪经》绝非蛊惑人心的邪法，而是

与中原大日轮寺的正道佛法同根同源。只是罗什陀为了配合他双修魔功，重新编

纂修订了其中法门，好教自己更易剥取信众元神，炼化肉傀儡以为己用。经卷原

本中，汲取的信众信力本意是要集众人之功补救贫弱之人，到了罗什陀这里，却

修成了饕餮贪享的邪路，信力收归自己再不拔毛。

当翻到经卷最后，看到罗什陀在部众面前念的那句发愿之时，宁尘忍不住倒

吸一口冷气。

罗什陀在这里只改了一个字。

极乐极苦，虚妄之色。渡救赦罪，大道在我。

极乐极苦，虚妄之色。渡救赦罪，大道在合。

发愿之文都是写于经文之前，所以这句根本就不是发愿用的，而是写经的前

辈给传承者留下的一句寄语。

宁尘什么都明白了。

《渡救赦罪经》应是千年前某位在昆仑修行的高僧所创，也是抱了一颗济世

之心。依他所见，只要人人信经，便可借此间信力福泽所需之人，解世间之苦。

而这套法纲，怕是与合欢宗的那位开宗先祖有着脱不开的干系。

大道在合的合，即是合欢宗。这位高僧最终也是意识到，自己的法纲脆而易

折，要想得成所想，还是要去寻合欢法纲的真谛。于是才有了这句「渡救赦罪，

大道在合」，希望后人能从合欢宗处得偿相助。

而圣子这一说法，从某种层面去想，竟然真的是指自己……

佛宗大师，或许真的能窥过去未来。至少他应该是知道，修合欢真诀必炼得

通体洁净，阳物如玉，那合欢老祖的传人即是高僧所念圣子，所以才在经中留此

一偈。

这也正是法纲中的卫教使无法对自己下手的原因。合欢宗法纲之命君，于这

模仿相制的渡救赦罪法纲而言，也是万万动不得杀念的。