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第六百一十七章 拔舌狱(2/2)

不过想到庄元曾被困光长河,于南山上枯坐千年,张纯一又觉得庄元有现在的益纯属理所当然。

“明镜心已然凝聚,果真重,是天生的修。”

要知枉死河是真正的大凶之地,那怕有着慧剑的无生护持,一般人也是无法在这里修行的,无生只能保证其不坠枉死河,却不能保证他的心境不被枉死河彻底击破,并不是所有人的心境都能承受的起枉死河的磨砺,大多数人从枉死河中走一遭,就算不死也会废掉。

“弟勇猛,我自也不能落下。”

要知枉死河神异,无论你从那边过河,越往前走压力就越大,庄元能在河中间一坐三天,心境之不凡已经可见。

来到冥天后,帮助黑山一步调整了定冥山的地势,没有多呆,庄元就来到了枉死河畔,照张纯一的教导开始借枉死河的神异锤炼己心,至今已过去三月。

他自也才刚刚凝聚明镜心,而庄元现在在心境上已经追上了他,虽然对于庄元的心他早有预料,知其向之心甚,也正是因为如此他才会带庄元到枉死河中修行,可他也没想到庄元竟然会这么快就凝聚明镜心。

遍观诸多书,天成,得无生的慧剑启示,张纯一将心的修行划分为三个层次。

事实上,修为的提升虽然艰难,但终究有迹可循,心修持更多需要去经历,去悟,很难主动去修行,相比于修为的提升更加虚无缥缈,也就是借助枉死河这奇异之地的存在张纯一才能主动去锤炼自己的心,不得不说冥天确实蕴着非凡的造化,只不过这些造化想要拿到手往往也需要非凡的手段。

跨过枉死河中心,继续向前走,靠近河畔,张纯一同样盘坐下来,任由枉死河冲刷己心。

至于再往上一层张纯一则将其称之为清净心,不过对此张纯一自己也只是有一个模糊的概念而已,若要类比,恐怕就是真正将慧剑之后的无生。

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形凝聚,看着盘坐于枉死河中动心不动的庄元,张纯一心中有些许叹。

最开始的时候他只能在枉死河中待上一盏茶的时间,然后就需要无生将其带离枉死河,一个月过后,他就能在枉死河中待上一炷香的时间,三个月后的今天他已经可以走到枉死河的中间并一坐三天。

明镜心,心如明镜,照见,只是依旧有尘埃落下,需要勤加拂拭,而更上一层楼的则是不动心,心如顽石,不动不摇,诸惑不迷,虽然在红尘,但又好似超脱于红尘,他是修士对自心灵的一把持,这存在信念定,天塌不惊。

心中所有的念尽皆归于沉寂,好似无牵无挂,张纯一坦然走了枉死河中,其在动,也在动,但唯独心没有动。

“返火的推演已见形,只差最后一灵光,再加上这段时间兵不断抓捕的鬼怪,一旦将返火,我就能真正借先天魂气快速增长神魂,提升境界,不过在这之前我需要拥有一颗可以掌握这力量的心,以免在修为快速增长的过程中迷失自己。”

,任由清澈的河没过腰间,庄元静静的锤炼着自己的心境,而无生的影则在枉死河上若隐若现。

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