不是父皇，还是朱标自己，他们最看重的自然是方孝孺的学问。父皇为了不让方孝孺的学问受到污染，甚至宁愿将他留给自己，让他回乡潜心用学。

朱标沉一番，才慢慢开说：“那依你的意思，方孝孺现在朝为官，要比他回乡潜心用学要好了？”

不过鉴于前面的事情，朱标虽然心惊于韩度说这话的老练，但是也没有表现来。心里也觉得韩度说的有理，便问：“那你以为应该给他，安排一个什么官职？”

“那是自然。”韩度毫不犹豫的，“要想增长才和见识，那就只有站在朝廷这个大平台上，才能够让他以最快的速度充实自己。”

至于平天下，那就没有什么好说的，这个是读书人的终极理想。古往今来，无可计数的读书人里面，能够真正实现平天下的人，屈指可数。

其实老朱和朱标有这想法，也不奇怪。在世人看来，读书人学问那就应该是净净的，沾染上了俗事自会让他们的学问变得污浊不堪。

也是公司的理层。大家可以看看，在一个家里面，对上有父母，这就好比是一个公司里面最上面的董事长。如果你能够和你父母把关系理的如鱼得，那么你就能够将你和董事长的关系理的如鱼得。对下有女，这就好比是你的下属。你能够将女教育的朝着你自己理想的方向前，那么你就能够让你的下属照自己的意图去事，如此一来自然上下一心，无往不利。

因此，许许多多的读书人，都会将齐家过。学问足够了之后，便直接参与到治国里面来。

世事明皆学问，人情练达即文章。朱标脑海里回的，都是韩度的这两句话。什么是成章？前这位就是。

不仅如此，甚至连和你平级的都有，老婆。大家看看老婆像不像是和自己平级的同事？能够把夫妻关系理妥当，那同事关系还是个问题吗？

所以说，一个善于理好家政的人，至少是一个理型的人才。

朱标听了，还是有些疑问，“可是方孝孺若是仕为官，到时候俗事缠，真的对他的学问无碍吗？”

但是在很多时候，人们都不会就班的照修、齐家、治国、平天下的顺序行下去，而是会照修、治国、平天下的顺序去。这并不是说齐家就不重要，恰恰相反齐家很重要，但是无奈齐家实在是不怎么容易。从某难度上来说，齐家甚至是比治国难度还大的一件事。

“殿下，世人皆莲，淤泥而不染。但是却没有人想过，若是没有淤泥，何来圣洁的莲？世事明皆学问，人情练达即文章。在微臣看来，俗事纷杂正是学问实践之地，人情牢笼恰是才用武之时。想要将来站的远，只有现在投去才有可能淤泥而不染。”